Именно в этот день, 21 июля, наши предки испокон веков начинали Зажинки — древний обряд, который символизировал начало жатвы. Это был важнейший день в сельском календаре, с которого начинался путь к главной цели года — сбору урожая.
О значении зажинок, связанных с ними обычаях и песнях в эфире рассказал художественный руководитель народного ансамбля белорусской песни «Цернiца» имени Иосифа Нестеровича, преподаватель фольклора Павел Юхнович.
Зажинки — уважение к хлебу и духу поля
Зажинки — это не просто старт жатвы, а своеобразное обращение к природе и Богу. Предки верили, что перед тем как сжать первый сноп, нужно обязательно попросить благословения у духов поля и поблагодарить силы, которые помогают взрастить хлеб. Именно поэтому до начала работ проводились ритуалы, которые сочетали магию, религию и общинные традиции.
Почему именно 21 июля
Исторически зажинки начинались в конце июля — ближе к Ильину дню, 2 августа. Однако 21 июля считался символическим стартом жатвы. Считалось, что к этому времени рожь уже поспела, и начиналась наиболее благоприятная пора для сбора урожая.
Сегодня жатва стартует раньше, благодаря технике, но традиции сохраняются — хотя бы символически.
Женская жатва и первый сноп
Интересно, что сам процесс начала жатвы был исключительно женским делом. Первыми на поле выходили женщины — их называли жнецы. Самая уважаемая, трудолюбивая и опытная из них получала звание королевы поля. Именно она срезала первый сноп, который становился главным символом зажинок.
Этот сноп освящали в церкви и ставили в красный угол дома. Его зерна использовали в приготовлении пищи, а часть хранили до следующей жатвы — как символ плодородия.
Обряды, куклы и песни
После первого снопа на поле выносили куклу-лялечку — её устанавливали вместе с хлебом и угощением в небольшой курганчик. Это было своеобразное угощение духам поля. Рядом оставляли кусочек еды — часть праздничной жертвы природе.
Женщины пели обрядовые песни, просили хорошей погоды и лёгкой работы. Существовали даже специальные магические действия: например, подбрасывали вверх остатки еды, чтобы задобрить небо и привлечь урожай. А в некоторых регионах на поле приводили козу, чтобы, заплетая ей бороду, «защитить жито от грозы».
Праздничный ужин и общинная трапеза
Вечером после зажинок устраивался праздничный ужин. Главным блюдом был свежевыпеченный хлеб из нового урожая, каши, квас, блюда с добавлением зерна из первого снопа. Это был день единения всей деревни, когда труд становился не просто необходимостью, а частью культуры.
Современные Зажинки — с техникой и песней
Сегодня традиция Зажинок сохраняется в виде фольклорных мероприятий. На поле выходит техника, освящённая священником, а первый сноп, как и раньше, торжественно вручают хозяевам поля. Народные ансамбли исполняют песни о хлебе и труде, передавая атмосферу настоящего белорусского праздника.
Зажинки — это про благодарность и уважение
Праздник Зажинок напоминает, как тесно человек связан с землёй, и как важно почитать труд, благодарить природу, жить в согласии с ней. Пусть даже сегодня жатва автоматизирована, душа народной традиции жива, пока звучат песни и помнятся обряды.
Хотите чем-то поделиться? Пишите в наш телеграм-бот. Это быстро и анонимно!
